Gesellschaft: Wann fangen wir an, uns endlich zu wehren?Lesezeit: 11 Minuten

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Wenn wir die historische Natur der kommunistischen Revolution untersuchen, müssen wir über unsere Abneigung gegen ihre Motive hinausblicken und ihre Strategien und die Gründe für ihren Erfolg betrachten. Denn es ist einfach eine Tatsache, dass das westliche Experiment der individuellen Freiheit und Selbstbestimmung systematisch durch eine Flut sozialistischer Bewegungen untergraben wird, die unweigerlich zu einem globalen kommunistischen Regime führen werden, wenn wir in naher Zukunft keine drastischen Maßnahmen ergreifen.

Die Ziele des Kommunismus und des Sozialismus sind im Wesentlichen dieselben; der wesentliche Unterschied besteht darin, dass der Sozialismus die kollektivistische Kontrolle über Bevölkerung und Ressourcen durch eine schrittweise und „friedliche“ (aka subversive) Übernahme der Regierungen anstrebt. Der Kommunismus strebt die kollektivistische Kontrolle über Bevölkerung und Ressourcen durch direkten und gewaltsamen Umsturz an.

Beide Strategien können ineinander übergehen, und es gibt keine Regel, die besagt, dass Kommunisten nicht verschiedene Formen von Gewalt und Sabotage ausnutzen können, während sie sich hinter einer Fassade von Frieden und Demokratie verstecken. Im Grunde genommen agieren Linke wie der klassische Hinterhofschläger, wenn sie nicht an der Macht sind, und wie Diktatoren, wenn sie an der Macht sind.

Wir haben diese Dynamik bei den hochorganisierten Netzwerken von Aktivisten gesehen, die beispielsweise in den USA illegale Einwanderer unterstützen und deren rechtmäßige Abschiebung behindern. Letzte Woche wurde eine Aktivistin in Minneapolis erschossen, als sie angeblich versuchte, ICE-Beamte mit ihrem Fahrzeug zu blockieren und dann einen von ihnen zu überfahren versuchte, als sie sich ihr näherten. So der Sprech aus dem konservativen Lager, während die Linken von Mord oder gar einer Hinrichtung durch den ICE-Beamten sprachen.

Es gibt zahlreiche Videoaufnahmen aus verschiedenen Blickwinkeln dazu und einige sind der Meinung, dass sie tatsächlich versucht hat, den Polizisten mit ihrem Auto zu überfahren. Ehrlich gesagt ist der Vorfall schwer zu bewerten und ich bin noch zu keiner abschließenden Meinung gekommen, weil beide Seiten gute Argumente besitzen. Aber gleichzeitig muss ich feststellen, dass der ganze Vorfall nach einer neuen „Spaltungsrunde“ aussieht, in der von NGOs bezahlte Aktivisten bewusst in solche Lagen gebracht werden. Offensichtlich müssen wir damit rechnen, dass dies kein Einzelfall bleiben wird.

Und offensichtlich müssen wir endlich diese NGOs als das benennen, was sie tatsächlich sind: Werkzeuge der Internationalisten/Globalisten/Eliten (IGE), um deren Agenden durchzusetzen, in dem man die Bevölkerungen aufeinander hetzt.

Was wir in den letzten Jahren sehr gut beobachten konnten, ist, dass Linke davon ausgehen, dass sie das Gesetz umgehen können, während sie es als Schutzschild gegen Vergeltungsmaßnahmen nutzen. Sie tun dies immer wieder und kommen in der Regel ungestraft davon. Sie schwächen die Gesellschaften, indem sie uns hinter einem Vorhang grauer Legalität hinterrücks angreifen.

Blickt man in der Geschichte zurück, erkennt man bei den verschiedenen kommunistischen Aufständen im letzten Jahrhundert ein klares Muster, eine bestimmte Strategie, die fast immer angewendet wird. Mangels einer besseren Beschreibung wird im Englischen diese Strategie als „Cry Bully (in etwa auf deutsch: Weine, Tyrann)“ bezeichnet.

Im Grunde genommen gehen Cry Bully-Kommunisten wie folgt vor:

1. Sie arbeiten mit genau denselben Oligarchen, Korporatisten und Globalisten zusammen, die sie angeblich verachten. Sie nehmen gerne das Geld wohlhabender Institutionen und NGOs an und tun ihren elitären Herren den Gefallen, solange sie ihre Feinde vernichten können.
2. Sie verwenden illegale Gelder, um die Mobilisierung einer künstlichen Armee von Provokateuren und Agitatoren zu finanzieren (nützliche Idioten werden sich mit der Zeit natürlich dieser Armee anschließen, weil sie fälschlicherweise annehmen, dass es sich um eine Basisbewegung handelt).
3. Sie nutzen Propaganda, um die Sabotage und Störung der Zielgesellschaft durch Aktivisten zu rechtfertigen, indem sie fälschlicherweise behaupten, dass sie den Willen der Bevölkerung und die Rechte der „Entrechteten“ vertreten.
4. Sie hüllen sich in die Identität des „Opfers“; sie sind die armen, unterdrückten Massen. Sie sind die von Armut geplagte Unterschicht. Sie sind die missbrauchte und misshandelte Mehrheit, die unter einer Minderheit von Herrschern leidet (allen, die erfolgreicher sind als sie selbst oder die sich ihren Überzeugungen widersetzen). Daher ist alles, was sie tun, egal wie bösartig, betrügerisch und destruktiv es auch sein mag, moralisch gerechtfertigt.
5. Die Aufständischen agitieren, provozieren und stacheln die Gesellschaft so lange an, bis sie sich zur Wehr setzt. Wenn sie schließlich zurückschlagen, weinen die Linken die Tränen der verwundeten Unterlegenen. Tyrannei. Wie könnt ihr es wagen, euch zu wehren! Wie könnt ihr es wagen, ihnen die Strafe zu geben, die sie verdienen!
6. Anschließend versuchen sie, die Gesetze und Grundsätze des bestehenden Systems zu missbrauchen, um jeden zu bestrafen, der sich gegen kommunistische Provokationen wehrt. Wenn es ihnen gelingt, durch korrupte Richter und Politiker das Gesetz auf ihre Seite zu ziehen, können sie ihre Gegner lähmen, indem sie die Menschen aus Angst vor einer Inhaftierung davon abhalten, sich zu wehren.
7. Wenn Linke das Gesetz nicht kontrollieren können, jammern und toben sie über dessen rechtmäßige Anwendung. Sie tun so, als sei die Durchsetzung grundlegender Gesetze und Ordnung gleichbedeutend mit staatlicher Tyrannei. Wie können Sie es wagen, sich zu wehren! Wie können Sie es wagen, ihnen die Strafen aufzuerlegen, die sie verdienen!
8. Es entfaltet sich ein großes, inszeniertes Drama. Linke spielen die Rolle von Märtyrern, die „nur frei sein wollen“, die nur „Gerechtigkeit“ und denselben Wohlstand wollen, den ihre Bessergestellten genießen. Sie wollen nur die Rechte der Schwachen schützen. In Wirklichkeit sind sie Militante, die versuchen, Ihre Freiheit und Ihren Wohlstand niederzubrennen und dabei zu plündern, was sie können.

Sie wollen nicht gleichberechtigt mit Ihnen sein, sie wollen plündern, was Sie haben, damit sie sich Ihnen überlegen fühlen können. Sie wollen Ihren Reichtum, Ihre Errungenschaften und das Leben stehlen, das Sie sich so hart aufgebaut haben.

Wenn Ihnen irgendetwas davon bekannt vorkommt, dann deshalb, weil wir gerade jetzt im Westen genau diesen Prozess der kommunistischen Revolution erleben. Und ich denke, es ist an der Zeit zuzugeben, dass unsere Länder und unsere Verfassungen (so wie wir sie derzeit interpretieren) nicht in der Lage sind, einen Aufstand zu bekämpfen, der von Millionen derselben Bürger ausgeht, zu deren Schutz die Staaten ursprünglich gegründet wurde.

Wenn die Väter des Grundgesetzes oder anderer Verfassungen heute noch leben würden, hätten sie diese Vorgehen längst angeprangert und beendet. Sie würden sich keine Gedanken über verfassungsrechtliche Probleme machen. Sie verstanden, dass die Freiheiten der Republik nur für Menschen gelten, die die Republik am Leben erhalten wollen. Sie gelten nicht für Menschen, die ihren Untergang wünschen.

Wie bekämpfen wir diesen „Gegner aus dem Inneren“? Nun, zunächst müssen wir akzeptieren, dass der größte Feind der Konservativen wir selbst sind. Es gibt heutzutage keinen Mangel an Konservativen und Gemäßigten, die sich weigern, angemessene Maßnahmen zu ergreifen. Unser größter Feind sind die Menschen in unseren eigenen Reihen, die keine Kraft mehr haben.

Angesichts der grassierenden Missbrauchs von Sozialleistungen durch zum Beispiel Migranten in Minnesota müssen wir immer wieder feststellen, dass das System manipuliert wird, um den Interessen von Übeltätern zu dienen, die uns bestehlen und unterwerfen wollen. Es sind nicht nur die Migranten, es sind auch die linken Politiker, die den Migranten das Leben leicht machen. Die gesamte Rechtsordnung wird untergraben und ad absurdum geführt.

Tim Walz ist nur ein Beispiel für einen politischen Erfüllungsgehilfen, der wahrscheinlich an Betrug beteiligt war und dafür wahrscheinlich nie eine Gefängnisstrafe verbüßen muss. Schauen Sie sich all die linken US-Richter an, die die somalischen Betrüger schützen. Schauen Sie sich all die Politiker im Kongress an, die sie schützen. Und es sind nicht nur US-Demokraten, es gibt auch einige Republikaner und libertäre Politiker, die ständig jede sinnvolle Reaktion behindern.

Aber wir müssen hierzu nicht nur in die USA blicken.

Es ist klar, dass auch unsere Sozialsysteme, unser Land ausgeplündert wird und dass unsere Regierung nicht im Interesse der Bürger agieren. Dennoch sehe ich eine Reihe konservativer und libertärer Stimmen, die lieber über die Theorie des schlanken Staates schwadronieren, als sich tatsächlich mit den Schuldigen auseinanderzusetzen.

Es scheint ihnen nicht in den Sinn zu kommen, dass die massive Ausweitung der Regierung ein Symptom unserer Untätigkeit in „kleineren“ Fragen ist. Wenn wir nicht einmal mit dem Offensichtlichen fertig werden, dann werden wir niemals in der Lage sein, die „größeren“ Probleme wie die Verschwendung von Steuergeldern, das Thema der Zentralbanken und des Schuldgeldsytems oder die Macht der IGE anzugehen.

Es gibt einen guten Grund dafür, dass die Zustimmung der Öffentlichkeit bzgl. der politischen Führungen im Westen so gering sind. Alles, was die Politik tut, ist, den Status quo aufrechtzuerhalten und jede Bemühung zu behindern, die zu einem Minimum an Reformen führen könnte. Kommunisten lieben solche Umstände. Sie lieben Rechtspuristen und Verfechter der Verfassung, weil die Puristen eine kommunistische Revolution möglich machen.

Das soll nicht heißen, dass ich denke, eine Regierung sei die Antwort auf alles oder auf die meisten Dinge – ganz im Gegenteil. Eigenverantwortung, Selbstreflexion sind entscheidend. Aber irgendwann haben die konservativen Kräfte offenbar „beschlossen“, dass die Regierung überhaupt nichts tun darf. Dass sie untätig bleiben soll, während das Land zu Grunde geht, die Gesellschaft stirbt und unsere Werte verfallen. Dass wir uns nicht wehren sollen/dürfen und wir alles stoisch hinnehmen sollen/müssen.

Es tut mir leid, aber wir befinden uns in einem Existenzkampf um das eigene Überleben und für solchen Idealismus ist kein Platz mehr. Widerstand ist das Einzige, was uns jetzt noch retten kann.

Wenn ich über dieses Problem nachdenke, muss ich oft an ein Buch namens „Der Process“ von Franz Kafka denken. In diesem Buch gibt es eine Kurzgeschichte im Dom-Kapitel namens „Vor dem Gesetz“, die von einem Mann handelt, der vom Land in die Stadt reist, um an einen Ort zu gelangen, an dem er „Zugang zum Gesetz“ erhält. Der Eingang zum Gesetz wird von einem Wächter bewacht, der ihm sagt, dass er „den Mann im Moment nicht hereinlassen kann“, aber wenn er wartet, könnte er irgendwann Einlass erhalten.

Das Gesetz schien ihm offen zu stehen, aber es war nur eine Fassade. Wenn er Gerechtigkeit wollte, hätte er sie sich selbst nehmen müssen, aber der Mann hat nie versucht, sich Zugang zu verschaffen. Er hat nie etwas unternommen. Stattdessen verschwendete er sein Leben und seine Jugend in der Hoffnung, dass das System ihn fair behandeln würde.

Und so sehe ich die konservative Freiheitsbewegung oder die kritischen Bewegung im Allgemeinen. Es geht nicht nur darum, dass das System bestimmte Bemühungen behindert, sondern auch darum, dass Konservative durch falsche Versprechungen von Recht und Gerechtigkeit behindert und gefesselt werden, während Kommunisten freie Hand haben, zu tun, was sie wollen.

Konservativen wird ständig gesagt, dass Warten die Lösung sei. Lehnt euch zurück mit etwas Popcorn und genießt die Show. Das ist eine große Lüge, die uns passiv und apathisch halten soll. Ich würde sogar behaupten, dass die Machthaber im Laufe der Jahre enorme Ressourcen und Energie aufgewendet haben, um eines zu erreichen: Konservative davon abzuhalten, die Dinge selbst in die Hand zu nehmen.

Es wird immer Neinsager, Schwarzmaler und Puristen geben, die jeden, der etwas unternimmt, festhalten und herunter ziehen werden. Ihr Argument lautet meist, dass das Ergebnis viel schlimmer sein könnte als das, was wir heute haben, wenn wir uns tatsächlich wehren. Frei nach: „Was, wenn wir zu den Monstern werden, die wir zu besiegen versuchen?“ Ich sage, das ist ein Risiko, das wir eingehen müssen. Es ist besser, etwas zu tun, als am Tor zu warten, langsam zu altern und zu verrotten und zuzusehen, wie unser Land an tausend Schnitten stirbt, obwohl wir es hätten retten können, solange wir noch dazu in der Lage waren.

Quellen:
How Dare You Fight Back Against Communists!
Wikipedia – Der Process
Wikipedia – Vor dem Gesetz
Vor dem Gesetz
The Trial: Before The Law