Systemfrage: Die Akzeptanz von (falschen) Autoritäten

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„Gute“ Schüler warten darauf, dass ein Lehrer ihnen sagt, was sie tun sollen. Das ist die wichtigste Lektion von allen: Wir müssen darauf warten, dass andere Menschen, die besser ausgebildet sind als wir selbst, unserem Leben einen Sinn geben. Der Experte trifft alle wichtigen Entscheidungen; nur ich, der Lehrer, kann bestimmen, was meine Schüler lernen müssen – oder besser gesagt: Nur diejenigen, die mich bezahlen, können diese Entscheidungen treffen, die ich dann durchsetze. – John Taylor Gatto, Dumbing Us Down: The Hidden Curriculum of Compulsory Schooling

Ich werde oft gefragt, warum „wir“ in diesem wahnsinnigen Chaos stecken, warum alles auseinanderfällt, warum Moral ein „Ding der Vergangenheit“ ist, warum es so viel Spaltung und Hass gibt, warum es so viel Gewalt und Krieg gibt, warum die Globalisierung unausweichlich ist, warum – warum – warum?

Damit Herrscher herrschen können, damit die Wenigen die Vielen kontrollieren können, muss die Gesellschaft als Ganzes dazu gebracht werden, sich ausgewählten „Führern und Experten/Technokraten“ untergeordnet zu fühlen, wie sie von eben diesen sogenannten „Führern und Experten“ definiert werden; dazu gehört auch das Regierungssystem technokratischer Autoritäre, die sich als „Götter“ unter den Menschen ausgeben. Aus Sicht des Staates ist es von größter Bedeutung, eine tiefe Kluft zwischen dem einfachen Volk und den „Herren“ der herrschenden Klasse aufrechtzuerhalten, damit die breite Bevölkerung als Einheit agiert und eine kollektive Unwissenheit und Gleichgültigkeit entsteht, die so tiefgreifend ist, dass sie ein großes Hindernis für unabhängiges Denken und Handeln darstellt. Dieser Umstand muss den Menschen fast von Geburt an eingeprägt werden, und die seit Generationen angewandte Methode ist das „öffentliche“ (staatliche) Schulsystem, das die Bildung zugunsten der Schaffung einer universellen Gleichförmigkeit aufgegeben hat, indem es die kollektive Masse so weit verdummt, dass eine unterwürfige, gehorsame, fügsame und abhängige Unterschicht aus nicht denkenden Drohnen entsteht.

Die Grundlage für diese Idee der „beruflichen Schulbildung“ durch obligatorische „Bildung“ – von Sokrates bis heute – bestand und besteht darin, jegliches intellektuelle Wachstum des einfachen Menschen einzudämmen und so eine Gesellschaft aus unwissenden, abhängigen Arbeitern und Sklaven zu schaffen, die dem korrupten System unterworfen sind. Die Ideen des preußischen Schulwesens sind die Ursprünge unseres Bildungssystems, von steuerfinanzierten staatlichen Schulen. Diese Ideen waren der Anfang vom Ende der echten Bildung in Deutschland.

Um die Absicht und den Umfang dieses Schulsystems besser zu verstehen, kann man einen Blick auf die „Principles of Secondary Education“ von Alexander James Inglis aus dem Jahr 1918 werfen; ein „Pädagoge“, der maßgeblich an der Förderung des „neuen US-amerikanischen“ Sekundarschulsystems beteiligt war und das eben auf die Ideen des preußischen Schulwesens zurückgeht. In diesem Buch skizzierte Inglis die „Sechs Ziele der Schulbildung“. Diese lauten, wie in seinem Buch in Kapitel X, auf den Seiten 367, 375 bis 384 dargelegt:

1. Die Anpassungs- oder Adaptionsfunktion, bei der Schulen feste Reaktionsmuster gegenüber Autoritäten etablieren sollen.
2. Die Integrations- oder Konformitätsfunktion, die darauf abzielt, Gleichgesinntheit sowie Einheit in Gedanken und Gewohnheiten zu entwickeln.
3. Die diagnostische und direktive Funktion, um Kinder zu kategorisieren und sie innerhalb der Klassenstruktur einzuordnen.
4. Die Differenzierungsfunktion, um Strategien des „Teile und herrsche“ anzuwenden und die Kinder in der sozialen Struktur zu immobilisieren.
5. Die selektive Funktion, um die Erhaltung der „begünstigten“ Rassen zu gewährleisten. (Darwin und Eugenik)
6. Die propädeutische (einführende) Funktion, um Angehörige der höheren Klassen darauf vorzubereiten, die unteren Klassen zu verwalten.

Kommt uns das irgendwie bekannt vor, wenn wir an unsere eigene Schulzeit zurückdenken?

Diese sechs „Ziele“ sind der Kern des heutigen „Schulsystems“ und wird bereits seit dem 19. Jahrhundert praktiziert. Dieser Plan, den Intellekt zu verdummen und zu zerstören, eine minderwertige Arbeiter- und Sklavenklasse zu schaffen und das Individuum in der Gesellschaft zugunsten einer kollektiven Masse willfähriger Anhänger zu eliminieren, kann nicht über Nacht geschehen, sondern muss ein langfristiger und generationenübergreifender Plan sein. Eine schrittweise Aushöhlung der Fähigkeiten zum kritischen Denken ist unerlässlich, wenn die Wenigen erwarten, die Vielen zu kontrollieren. Das jetzige „Schulsystem“ ist der Dreh- und Angelpunkt dieser Bemühungen, den menschlichen Einfallsreichtum, die Individualität, die intellektuelle Überlegenheit und all jene zu vernichten, die jegliche „Autorität“ in Frage stellen würden. Diese Kampagne war für die herrschende Klasse und ihre kontrollierten, bösartigen Politiker außerordentlich wichtig und leider auch außerordentlich erfolgreich.

Diese Ausübung von Herrschaft durch vorsätzliche intellektuelle Schädigung der Gesellschaft hat zur Verdummung und zur massenhaften freiwilligen Akzeptanz falscher „Autoritäten“ durch fast die gesamte Bevölkerung geführt. Dies ist die Grundlage für die Unterwerfung des Volkes durch ein bösartiges, narzisstisches und kontrollsüchtiges System. Ohne die Unterwerfung der Massen unter diese Herrschaft hätte nichts von dem, was heute geschieht, jemals stattfinden können.

Wie ich schon seit Jahren immer wieder schreibe: Kein Mensch hat das geringste Recht, über einen anderen Menschen zu herrschen. Daher hat niemand das Recht, Macht an Dritte (Politiker) zu übertragen, um die Herrschaft über andere zu delegieren. Das Naturrecht ist das einzige legitime Gesetz des Menschen, und das Naturrecht ist der Menschheit innewohnend. Es verlangt lediglich, dass man einem anderen keinen Schaden zufügt, das Eigentum eines anderen nicht beschädigt oder stiehlt, kein Hausfriedensbruch begeht und die Freiheit eines anderen Menschen nicht verletzt oder behindert. So einfach ist das.

Jede „Autorität“ kann nur Zwang und Gewalt ausüben und ist daher in sich inakzeptabel. Freiheit und Autorität können nicht gleichzeitig existieren, da sie polare Gegensätze sind. Deshalb hat es Freiheit noch nie gegeben, solange ein Unterdrückungssystem besteht – ungeachtet von Verfassungen, willkürlicher Gesetze außerhalb des Naturrechts, fehlerhafter Gesetzgebung, Gebote, Vorschriften oder Anordnungen. Zu behaupten, unter irgendeiner Regierungsherrschaft frei zu sein, ist der Inbegriff von Ignoranz und Apathie und offenbart deutlich die Schwäche und Dummheit des Geistes der Massen.

Absolut jeder, der an irgendeine Autorität des einen über den anderen glaubt, hat das herrschende System nicht verstanden. Herrschaft, jede Herrschaft, basiert vollständig auf einem Herr-Sklave-Verhältnis, in dem einer gewaltsame Macht und unheilige Gewalt über einen anderen ausübt; daher ist es offenkundiges und offensichtliches Übel, für Herrschaft zu stimmen, um unrechtmäßig ein Recht zu übertragen, das man nicht besitzt – die Behauptung, dass dein sogenannter „Vertreter“ Gewalt anwenden darf, um einen anderen zu kontrollieren. Es gibt absolut keine Entschuldigung dafür, dass sich irgendjemand auf dieses Niveau der Boshaftigkeit herablässt. Wenn jemand diese Schlussfolgerung als falsch empfindest, möge dieser bitte begreifen, dass er für sich selbst verantwortlich ist und kein Recht hat über irgendeinen anderen Menschen auf dieser Erde zu bestimmen.

Das Befolgen von Autorität ist die Verleugnung der Intelligenz. [Es] mag uns vorübergehend helfen, unsere Schwierigkeiten und Probleme zu verschleiern; doch ein Problem zu vermeiden bedeutet nur, es zu verschärfen, und dabei werden Selbsterkenntnis und Freiheit aufgegeben. – Jiddu Krishnamurti

Quellen:
Dumbing Us Down Quotes
Principles of secondary education by Inglis, Alexander James
J. Krishnamurti > Quotes