Gesellschaft: Der moderne „Rote Kalender“ und das Ende des „Pride-Monats“

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Nach der bolschewistischen Revolution und der Machtübernahme in Russland im Jahr 1917 (die weitgehend von internationalen Eliten finanziert wurde) strebte das neue kommunistische Regime danach, das umzusetzen, was ich als „Propaganda-Sättigung“ bezeichnen würde – eine Flut von Maßnahmen, die darauf abzielten, die politische Macht der Roten Armee durch die Erzeugung eines falschen Konsenses zu sichern.

Es sei angemerkt, dass die Bolschewiki selbst auf dem Höhepunkt des Einflusses der bolschewistischen Bewegung nur etwa 23% der gesamten russischen Bevölkerung ausmachten und nie eine Mehrheit bildeten. Sie verfügten jedoch über erhebliche finanzielle Unterstützung aus dem Ausland (siehe Antony Suttons umfangreiche Studie mit dem Titel „Wall Street And The Bolshevik Revolution“). Stellen Sie sich dies als eine „von NGOs finanzierte Rebellion“ vor, wie wir sie heute im Westen mit militanten „Woke“-Aktivisten erleben.

Es war diese internationale Unterstützung, die den Kommunisten den nötigen Schub gab, um die physische Kontrolle über die Regierung zu übernehmen. Was sie jedoch wirklich brauchten, war die Kontrolle über die breite Bevölkerung. Eine Taktik, auf die sie in den frühen Phasen der Machtübernahme setzten, war der Einsatz eines „Roten Kalenders“. Wenn Ihnen dieser Begriff nichts sagt, sind Sie nicht allein. Die meisten Menschen haben noch nie davon gehört.

Der „Roten Kalender“ war ein Propagandaprogramm, das darauf abzielte, bestehende russische Feiertage und religiöse Bräuche zu beseitigen und durch neue, säkulare Feiertage zu ersetzen. Ganz oben auf der Agenda der Bolschewiki stand die Auslöschung des Christentums, das sie als gefährlichen konkurrierenden ideologischen Einfluss betrachteten, der eines Tages die Autorität der Regierung untergraben könnte.

Wenn die erste Loyalität der Bevölkerung Gott gilt, dann stehen die Regierung und die Partei immer an zweiter Stelle. Das war inakzeptabel.

Der „Roten Kalender“ führte eine Reihe spezieller marxistischer Feiertage ein, die sich um die Arbeiterbewegung und die Revolution drehten. Später riefen die Sowjets einmonatige Sonderfeiern zu bestimmten Idealen aus, wie zum Beispiel den „Monat der Solidarität“ oder den „Monat der Freundschaft“.

Kurz gesagt war der „Roten Kalender“ ein bewusstes ideologisches Instrument: Alte Feiertage wurden nicht immer überall auf einmal formell „verboten“, aber sie wurden systematisch zurückgedrängt, verfolgt oder kulturell zugunsten neuer kommunistischer Feiertage verdrängt.

Um nicht zurückzustehen, führten auch die Nationalsozialisten in Deutschland und Italien ähnliche Projekte wie den „Roten Kalender“ durch. Dies ist nur eine von VIELEN Parallelen zwischen den sowjetischen Marxisten und dem Dritten Reich (Hitler gab immer wieder zu, dass das Konzept des Nationalsozialismus im Marxismus verwurzelt war).

Die Nazis nahmen christliche Feiertage ins Visier, doch anstatt sich auf atheistische oder säkulare Propagandamodelle zu stützen, griffen sie auf heidnische Alternativen zurück. Weihnachten wurde beispielsweise in „Jule“ oder „Wintersonnenwende“ umbenannt, und die Rolle Jesu wurde systematisch unterdrückt oder entfernt.

An die Linken, die behaupten, die Nazis seien dem Christentum gegenüber positiv eingestellt gewesen: Tut mir leid, aber ihr irrt euch wieder einmal. Hitler verachtete das Christentum in seinem Privatleben und betrachtete es als eine Religion „für Schwächlinge“. Er sprach oft davon, wie sehr er sich wünschte, das „deutsche Volk hätte eine militantere religiöse Tradition, ähnlich dem Islam“.

In seinen Nachkriegsmemoiren erinnerte sich der Nazi-Architekt Albert Speer daran, wie Hitler sich über Deutschlands „falsche Religion“ beklagte. Insgeheim strebte das Dritte Reich die Etablierung einer heidnischen Religion an, die es für aggressiver hielt:

Sehen Sie, es ist unser Unglück die falsche Religion zu haben. Warum hatten wir nicht die Religion der Japaner, die Opfer für das Vaterland für das höchste Gut halten? Auch die mohammedanische Religion wäre für uns viel passender gewesen als das Christentum. Warum musste es das Christentum mit seinem Sanftmut und seiner Schlaffheit sein? – Adolf Hitler

Der Punkt ist: Sozialisten, ob Nationalisten oder Globalisten, versuchen stets, die bestehende Kultur der Länder, die sie beherrschen wollen, zu vereinnahmen. Das ist eines der ersten Dinge, die sie tun, wenn sie die Macht übernehmen, und die Invasion ist maßgeschneidert, um die spezifische Kultur, auf die sie abzielt, zu untergraben. Im Falle des Westens sieht dies weniger nach einer „Arbeiterrevolution“ aus, sondern eher nach einem koordinierten Aufstand von Migranten und ihrer Helfershelfer gegen die traditionelle moralische Ordnung.

Die Bewegung für „Schwulenrechte“ steht seit langem an vorderster Front dieses „Projekts“, das hinter den Kulissen von NGOs wie der Ford Foundation und kommunistischen Gruppen wie der Mattachine Society unter Harry Hay in den 1950er Jahren unterstützt wurde. Wieder einmal hatte Joseph McCarthy Recht.

Ihre Propagandataktiken sind dem Durchschnittsbürger relativ unbekannt, da sie in öffentlichen Schulen oder an Hochschulen schlichtweg nicht erwähnt werden. Doch wenn man die Geschichte der Methoden des „Roten Kalenders“ erforscht, erkennt man vielleicht ein bekanntes Muster.

Wir hatten jetzt wieder die erste Juniwoche, und in den letzten Jahren hat der Monat Juni für die große Mehrheit der Menschen ein Gefühl überwältigender Erschöpfung mit sich gebracht. Ein GANZER MONAT, der von den Regierungen offiziell als Feiermonat des „LGBT-Pride“ anerkannt ist. Und ja, der „Pride-Monat“ ist in jeder Hinsicht ein Versuch der extremen Linken, den kommunistischen „Roten Kalender“ wiederzubeleben.

Der „Pride-Monat“ wurde erstmals 1999 unter Bill Clinton (Mr. Lolita Express) von der US-Bundesregierung anerkannt. Er wurde 2009 von Barack Obama auf Transsexuelle ausgeweitet, und Joe Biden überschüttete 2021 die „Pride“-Programme über USAID mit Bundesgeldern. Er ging sogar so weit, eine „Pride“-Feier auf dem Rasen des Weißen Hauses abzuhalten, bei der Männer mit Brüsten oben ohne herumliefen. Analog dazu wurde das Ganze auch in Europa durchgezogen.

Ich kann mich daran erinnern, dass die gesellschaftliche Haltung gegenüber schwulen Menschen im Jahr 1999 äußerst tolerant war. Wir waren dem im Grunde genommen gleichgültig, und es interessierte niemanden, ob jemand schwul war, solange man das von Kindern fernhielt. Was die Leute privat taten, ging nur sie etwas an.

Die Zoomers tun gerne so, als würden ihre mittelmäßigen Aktivistenbewegungen „die Welt verändern“ und Minderheiten Gleichberechtigung verschaffen, aber die Generation X hat diese Aufgabe bereits vor Jahrzehnten erledigt. Tatsächlich hieß eine der beliebtesten US-Fernsehsendungen im Jahr 2003 „Queer Eye For The Straight Guy“, in der ein Team von extravaganten schwulen Typen herumtanzte und heterosexuelle Männer auf Einkaufstouren mitnahm, damit sie weniger ungepflegt (und weniger männlich) aussahen.

Das war keine Ära der Diskriminierung. Der Aktivismus der Zoomers löst keine Probleme, er schafft Probleme.

Der Widerstand begann, als die Schwulengemeinschaft zur „LGBT“-Gemeinschaft „transformiert“ wurde. Der Widerstand begann, als sie zu einer politischen Sekte wurde. Schwul zu sein bedeutete plötzlich, sich einem militanten Flügel der breiteren „Woke“-Invasion in unsere sozialen und staatlichen Institutionen anzuschließen. Zu diesem Zeitpunkt mutierte die „Pride“-Bewegung zu einem monströsen Klumpen; sie breitete sich über lokale Versammlungen in liberalen Städten hinaus aus und verwandelte sich in eine nationale Astroturf-Bewegung, die jeder jeden Sommer erdulden musste.

Ab 2015 regnete es über Unternehmen und NGOs ESG-Finanzmittel auf „LGBT“-Organisationen herab. Nicht lange danach war „Pride“ überall präsent. In unseren Filmen, in unseren Fernsehsendungen, in unseren Videospielen, in unseren Comics, im Sport, in der Werbung – es war sogar auf unseren Lebensmitteln zu finden, da Unternehmen alles Mögliche, von Süßigkeiten bis hin zu Eistee, mit Regenbogenfahnen und Aktivisten-Slogans wie „Love Is Love“ versahen.

Dies war eindeutig ein strategischer Versuch, im Westen das kulturelle Ruder zu übernehmen. Doch das Ende, das unvermeidliche Ende, wurde in Gang gesetzt, als der „Pride“-Gedanke von extrem linken Lehrergewerkschaften in das öffentliche Schulsystem eingeschleust wurde. Die Agenda, Kinder mit Transgender-Ideologie und schwuler Sexualität zu indoktrinieren, besiegelte das Schicksal des „Pride-Monats“ – zumindest in den USA.

Als die Aktivisten sich die Kinder der Menschen vornahmen, begann die große Mehrheit der US-Amerikaner zu begreifen, dass vielleicht, nur vielleicht, die konservativen „Verschwörungstheoretiker“ der frühen 2000er Jahre in einigen Punkten Recht gehabt haben könnten. Vielleicht geht es bei „LGBT“ gar nicht um Gleichberechtigung? Vielleicht geht es um eine steuernde Politik, soziale Kontrolle und die Entnormalisierung jahrtausendalter gesellschaftlicher Strukturen?

Heute ist der „Pride-Monat“ in den USA zusammengebrochen. Die Unternehmenssponsoren sind ebenso versiegt wie die ESG-Finanzierung. Die Schließung der USAID durch die Trump-Regierung war entscheidend für das Ende der LGBT-Feierlichkeiten im „Roten Kalender“, da diese Gruppen stark auf staatliche Gelder angewiesen waren, um organisierte Veranstaltungen zu ermöglichen. Da das Geld verschwindet, ist die echte LGBT-Bewegung kaum noch wahrnehmbar. Und genau so sollte es auch sein.

Jeder, der seine sexuelle Orientierung zum Kern seiner Identität macht, hat ein psychisches Problem, und eine funktionierende Gesellschaft sollte diesen Menschen helfen. Noch besorgniserregender ist jedoch die Ausnutzung der „Opferrolle“ von Homosexuellen als Mittel, um Sozialismus, Kommunismus und Globalismus voranzutreiben.

Es ist kein Zufall, dass „LGBT“-Aktivismus untrennbar mit jedem erdenklichen globalistischen Betrug verbunden ist. „Homosexuell“ zu sein bedeutet heutzutage, dass von einem erwartet wird, die Dekonstruktion des Westens, den Tod der freien Märkte, den Vormarsch von Klimaschutzgesetzen, die Normalisierung des Veganismus, das Ende der Meinungsfreiheit (für alle außer Kommunisten und Linken), die systematische Zerstörung der Religion usw. zu bejubeln.

Es gibt zahlreiche schwule Menschen, die sich mit keinem dieser Punkte identifizieren, aber die Mehrheit tut es, in vielen Fällen, weil sie das Gefühl haben, dazu verpflichtet zu sein, um sich in die Bewegung einzufügen. Es reicht nicht aus, schwul zu sein, sie müssen „Revolutionäre und Aktivisten“ sein.

Und genau deshalb nimmt die öffentliche Unterstützung für schwule Themen in den USA ab. Deshalb war der „Pride Month“ 2025 kaum ein Meldung mehr wert und ist 2026 noch weniger sichtbar. Indem sie ihre Gemeinschaft an die Machenschaften von Kommunisten und Globalisten verkauft haben, haben sich die Schwulen wirklich selbst ins Aus manövriert.

Der „Pride-Monat“ ist an sich schon eine Art egozentrische Zurschaustellung performativen Narzissmus. Das heißt, auf den „Pride-Monat“ ist man nicht stolz. Auf eine Leistung kann man stolz sein … aber nicht darauf schwul zu sein. Viele Menschen sehen den „Pride-Monat“ mittlerweile als nichts anderes als einen Akt der Selbstvergötterung an.

Das Pendel schwingt nun heftig zurück, und ich denke, dass die „Verfolgung“, unter der die „LGBT“-Bewegung vor zehn Jahren angeblich litt, sie in den nächsten Jahren im wirklichen Leben sehr hart treffen könnte. Es war wahrscheinlich keine gute Idee, den kommunistischen „Roten Kalender“ wiederzubeleben oder Schwule zu Idolen zu erklären, die wegen ihrer „Tugend“ verehrt werden sollten. Die Gegenreaktion war aus meiner Sicht absehbar.

Quellen:
The Modern “Red Calendar” And The Death Of Pride Month
Die Oktoberrevolution
Antony C. Sutton – Wall Street And The Bolshevik Revolution
Lenin und die Russische Revolution
Churchill, Hitler und der Islam
Inside the Third Reich – Albert Speer